La yihad pacífica como vía para derrotar al EI “Estado Islámico”

A pesar de los bombardeos de la coalición liderada por Estados Unidos contra el Estado Islámico, ese último sigue avanzando en el terreno, y últimamente ha tomado varios puntos estratégicos de Kobane conocida como Ain al Arab, una ciudad kurda cerca de la frontera con Turquía.   

Parece que Estados Unidos y sus aliados no aprendieron de los fracasos en Afganistán e Irak y siguen optando por la opción militar sabiendo que no será suficiente para acabar con los combatientes del EI. De hecho, Chuck Hagel, Secretario de defensa de los Estados Unidos dijo en una rueda de prensa el 18 de septiembre 2014, que la fuerza militar no es suficiente para derrotar al EI.

Por lo tanto, Occidente sabe que la vía militar no es suficiente para combatir el terrorismo como señaló Tony Blair en un artículo publicado el 2008 en The New York Time, y sabe también que es una vía de larga duración, como aseguró Hillary Clinton según un artículo publicado en CNN árabe el 7 de octubre de 2014, y como confirmó el ex Secretario de Defensa de EEUU, Leon Panetta, en una entrevista publicada el 6 de octubre de 2014 en USA Today, señalando que la guerra contra EI durará unos 30 años.

Entonces, una ofensiva militar contra el EI además de ser insuficiente, es de larga duración y encima costará la vida de miles de inocentes y el derroche de millones de dólares. Según Javier Jiménez Olmos, coronel de aviación (en reserva) y doctor en “paz y la seguridad internacional”, los expertos analistas calculan que la guerra contra EI puede costar a los Estados Unidos entre un 20 mil y 30 mil millones al año. Y la pregunta es por qué invertir miles de millones en la vía militar sabiendo que no dará resultados.

Si hay solamente una vía violenta que es la militar para luchar contra el EI seguro hay varias vías pacíficas para acabar con su ideología. Una de ellas, es ser sinceros y reconocer sin rodeos que hay muchos intereses en juego, y que los recursos petrolíferos forman parte del conflicto. Se sabe que el EI controla ahora una zona clave de la industria petrolera en Siria e Irak y vende el barril de petróleo a precios entre 18 y 30 dólares mientras que su precio en el mercado supera los 85 dólares. Con la comercialización y la venta del petróleo de Siria e Irak el EI gana entre 2 y 3 millones de dólares al día, y la pregunta que debemos hacer es quiénes son los Estados que se benefician del conflicto y compran ese petróleo sabiendo que con el dinero pagado financian y apoyan a una organización terrorista que corta las cabezas de musulmanes antes de los no musulmanes.

Otra vía, sería utilizar la yihad pacífica, y empezar en los países de origen y residencia de los combatientes, organizando campañas de sensibilización contra la ideología de EI en las universidades, espacios públicos, medios de comunicación y sobre todo en las mezquitas. Los propios ex combatientes que regresaron a sus países y están encarcelados pueden participar en esas campañas junto con familiares de los combatientes e Imanes de las mezquitas. Es lamentable saber que los países de salida de los combatientes no están haciendo lo necesario para impedir la captación de más jóvenes por el EI y su viaje a Siria e Irak. Los estados llamados islámicos tienen la obligación de enseñar el verdadero significado de la Yihad y dar a conocer el verdadero mensaje del Islam que se opone al mensaje terrorífico del EI y aconseja a los musulmanes a hacer la yihad pacífica mediante el uso de las enseñanzas del Corán (Sura: 25, Versículo: 52), o sea utilizando la fuerza de la palabra, la ética y de las buenas acciones. Es necesario pues reislamizar a los musulmanes y optar por el alfabetismo escolar, político y sobre todo religioso en los países musulmanes. Creo que la mejor manera de luchar contra los combatientes del EI es utilizar el mismo instrumento que ellos utilizan. Si ellos manipulan el Islam para atraer a más seguidores y sembrar miedo, es en el Islam donde tenemos que apoyarnos para demostrar sus mentiras, y aclarar que su ideología es ajena al mensaje de todas las religiones y del Islam que enseña a los musulmanes «que quien matara a una persona que no hubiera matado a nadie ni corrompido en la tierra, fuera como si hubiera matado a toda la Humanidad. Y que quien salvara una vida, fuera como si hubiera salvado las vidas de toda la Humanidad» (Sura: 5, Versículo: 32).

Por último, EEUU y sus aliados deben reconocer el papel del poder blando para evitar el choque de fundamentalismos, y en vez de gastar dinero en armas sería mejor invertir en la paz y unir a todos los pueblos con el fin de realizar acciones en el terreno que podrán contrarrestar las ideas y los sentimientos que utilizan los fundamentalistas. En este sentido, hay que reformar a las Naciones Unidas y utilizar sus plataformas, sobre todo la Alianza de Civilizaciones, que puede ser un instrumento de la yihad pacífica en manos del Secretario General de las Naciones Unidas para alcanzar la seguridad humana, y transformar pacíficamente los conflictos de Oriente Medio que amenazan la civilización humana.

Said Bahajin
Investigador en la Cátedra UNESCO de Filosofía para la Paz.
Universidad Jaume I, España.

رسالة داعش والإسلام

إلى كل من يؤمن برسالة داعش،

دعى خليفة "الدولة الإسلامية" أبو بكر البغدادي أتباعه في أول خطاب له إلى تقوى الله "إن أردتم موعود الله فاتقوا الله وأطيعوه، إتقوا الله العظيم في كل أمر وعلى كل حال والتزموا الحق وتمسكوا به" لكنه نسي أن يذكرهم بأن العفو والعدل هما السبيل إلى التقوى وليس الإرهاب والقتل «وأن تعفوا أقرب للتقوى» (البقرة: 237)، «اعدلوا هو أقرب للتقوى» (المائدة: 8).

فالتقوى تكرم الإنسان «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ» وتيسر أموره «وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً» وتدخله الجنة «إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جنات النَّعِيمِ»، لكن قتل الأبرياء من المسلمين وغير المسلمين لا علاقة له بتقوى الله وسماحة الإسلام ودعوته للرحمة ونبذ العنف. كيف يجرؤ من يتقي الله على قطع رقاب الأبرياء من الصحافيين وغيرهم وهو يقرأ قوله تعالى «ولا تزر وازرة وزر أخرى». والله إن المرء يحار وهو يشاهد مقاطع الفيديو التي تنشر لقطع رؤوس المسلمين وغيرهم والتنكيل بجثثهم في سوريا والعراق تحت هتافات الله أكبر. ألا يخاف من يقوم بهذه الأعمال من عذاب الله والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: «إنَّ الله يعذِّب الَّذين يُعذِّبونَ النَّاس في الدُّنيا».

مساكين هم من يظنون أنهم بقطع الرؤوس يجاهدون وأنهم بالجنة فائزون وبالحور والعين مستمتعون، بل هم كما أخبر الله عز وجل في جهنم خالدون ولعذابه ذائقون «وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً». فالمؤمن لا يقتل مؤمنا إلا خطأ كما علمنا الله عز وجل «وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ» لأنه يعي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا التقى المسلمان بسيفيهما، فالقاتل والمقتول في النار. فقيل: يا رسول الله هذا القاتل، فما بال المقتول؟! قال: إنه كان حريصاً على قتل صاحبه».

من يحسب أنه يحسن صنعا بقتل من يقول لا إله إلا الله عليه أن يراجع فهمه للإسلام ويتعلم من السنة النبوية، فعن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال: «بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقة، فصبحنا القوم فهزمناهم، ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلا منهم فلما غشيناه، قال: لا إله إلا الله، فكف الأنصاري عنه فطعنته برمحي حتى قتلته، فلما قدمنا بلغ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: (يا أسامة أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله؟!) قلت كان متعوذا فما زال يكررها، حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم».  

لذا على المسلمين أن يجتنبوا قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، ويتذكروا قوله تعالى «وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين» وليس فقط للمسلمين. ديننا دين رحمة للجميع، والله عز وجل يرحم عباده الرحماء كما أخبرنا الحبيب المصطفى «إنما يرحم الله من عباده الرحماء»، ومن يرحم من في الأرض يرحمه من في السماء كما قال عليه أزكى الصلاة والسلام «ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء»، وديننا دين سلام ولم ينتشر بقطع الرقاب وذبح الأبرياء، بل وصل إلى اندونيسيا أكبر دولة إسلامية والصين والهند وإفريقيا وأمريكا بالأخلاق وحسن المعاملة والرحمة والحوار والصلح. قوتنا في أخلاقنا ومدى كسب حب الآخرين لنا وليس بضرب رقابهم، فضرب رقاب المسلمين كفر كما أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض». والله لن يخشع قلب بإراقة الدماء، ولن يحل نزاع بالقتل واستعمال العنف، بل بجهاد الفكر «وجاهدهم به جهادا كبيرا» أي بالقران وليس بالعنف وقطع الرؤوس.

من أراد فعلا إقامة دين الله وتحكيم شرعه والتحاكم إليه كما ادعى البغدادي "دين الله لا يقام إلا بتحكيم شرع الله والتحاكم إليه وإقامة الحدود ولا يكون ذلك إلا ببأس وسلطان" عليه أن يعلم أن الإسلام لا يقام وينتشر بالبأس والقوة، بل كما علمنا الله عز وجل بالتوكل عليه والرحمة ولين القلب والعفو والشورى «فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ولَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين».

الإسلام سلام والسلام قيمة لا تُنال بالقتل والإرهاب، فسلام الامبراطورية الرومانية الذي تحقق بالسيف والحرب كان سلاما هشّا وزائلا أدى إلى سقوطها رغم قوتها. أمّا السلام الحقيقي والدائم فيقوم كما نص القرآن الكريم على العدالة «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإَحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ» والكرامة «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ» والدفع بالتي هي أحسن «وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ».

هذا هو الفرق بين رسالة داعش والإسلام، وهذا ما يجب أن يعرفه أتباع داعش ليعملوا بقوله تعالى «إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون» ويتوبوا إلى الله توبة نصوحا عساه يغفر لهم ذنوبهم ويرحمهم برحمته التي وسعت كل شيء ويرزقهم الجنة.

 

سعيد بحاجين

باحث في كرسي اليونسكو لفلسفة السلام -اسبانيا-

 

El Estado Islámico en Siria y levante versus Islam

 

Hace unos días mi querido amigo Manuel Moreno Ortega publicó en su muro del facebook la frase “Yo también soy N” agregando una foto de la letra N en árabe. Enseguida le mande un mensaje preguntado qué era eso de la N en árabe y no tardó en explicarme que «la N es la letra que, como insulto (Nazareno), ponen los islamistas radicales del Estado islámico de Irak, para señalar a los cristianos que aún quedan en el territorio que dominan, tal y como hacían los nazis con los judíos en Alemania en los años 30. Escriben esa letra en la puerta de sus casas para identificarlos lo que supone que los cristianos deben convertirse al Islam, morir o emigrar a otro país. Como reacción pacífica propuesta por una activista musulmana de Irak quien puso en marcha el movimiento #WeAreN, con el que quiere reivindicar la tolerancia religiosa y apoyar a estas familias cristianas».

Leer esto, y ver el terror que están sembrando los miembros del “Estado Islámico” en nombre del Islam exige a la mayoría musulmana, silenciada o silenciosa, hacer una Yihad pacífica y de pensamiento (Yihad al fikr) siguiendo las enseñanzas del Corán «Así pues, no obedezcas a los incrédulos y combátelos con Él (El Corán) en una Yihad grande» (Sura: 25, Versículo: 52), con el fin de aclarar la diferencia entre el verdadero mensaje del Islam y la barbaridad de este grupo que no representa ni al Islam ni a los musulmanes.

Por esta razón, es importante aclarar que el grupo sanguinario no solamente ataca y mata a los no musulmanes también presume de su terror y violencia exhibiendo fotos de las cabezas degolladas de sus víctimas musulmanas como si fuera un trofeo, tal y como publicó el 3 de agosto de 2014 el periódico español El País en un artículo titulado “Kokito, el matarife de Castillejos”, ilustrado con una foto del marroquí Mohamed Hamduch, Kokito, de 28 años, arrodillado junto a cinco cabezas humanas, y con un cuchillo ensangrentado en su mano derecha.

En este sentido hay que señalar que actos así no tienen nada que ver con las enseñanzas del Islam que según el Corán dice «Un creyente no puede matar a otro creyente, a menos que sea por error» (Sura: 4, Versículo: 92) y continua «Y quien mate a un creyente premeditadamente tendrá la gehena como retribución eternamente. Dios se irritará con él, le maldecirá y le preparará un castigo terrible» (Sura: 4, Versículo: 93).

Asimismo, hay varios hadices del profeta Mohamed que muestran el respeto a la vida en el Islam y dejan claro que los barbaros del “Estado Islámico” malinterpretan el mensaje de Dios o lo manipulan para alcanzar sus objetivos políticos y económicos. Entre esos hadices podemos citar algunos publicados en Sahih al Bukhari y Muslim como «Insultar a un musulmán es un pecado y matar a un musulmán es caer en incredulidad», «No volváis después de mí incrédulos matándose unos a otros», «Quien levanta sus armas (en contra nuestro) no es de los nuestros» y «El buen Musulmán es aquel que libra de su lengua y su mano a los demás musulmanes».

Igualmente conviene aclarar que el Islam nunca forzó a la gente del Libro judíos o cristianos a convertirse con la fuerza «No hay coacción en la religión» (Sura: 2, Versículo: 256), sino a encontrar la palabra común basada en la unicidad de Dios «Di: ¡Gente de la Escritura! Convengamos en una fórmula aceptable a nosotros y a vosotros, según la cual no serviremos sino a Allah, no Le asociaremos nada y no tomaremos a nadie de entre nosotros como señor fuera de Allah. Y, si vuelven la espalda, decid: Sed testigos de nuestra sumisión (Sura: 3, Versículo: 64). De hecho, el Islam enseña a los musulmanes hablar de la mejor manera con la gente del libro, y no echarles fuera de sus casas y apropiarse de sus bienes «Y no discutáis con la gente del Libro sino de la mejor manera» (Sura: 29, versículo: 46), también dice «Discute con ellos de la manera más conveniente» (Sura: 16, versículo: 125).

Ese es el auténtico mensaje del Islam que no se basa en el terror ni en la violencia sino en la misericordia y la clemencia de Dios y de sus súbditos. De ahí que es imprescindible reislamizar a los musulmanes y enseñarles el verdadero mensaje del profeta, que no ha venido para predicar el odio y el terror, sino ha sido enviado como misericordia para todo el mundo tal y como específica el Corán «Y no te hemos enviado [Mohamed] sino como misericordia para todo el mundo» (Sura: 21, Versículo: 107). Por lo tanto, el verdadero mensaje del Islam y de todas las religiones promueve la misericordia, compasión, piedad y amor. Y esa es la diferencia entre el Islam y los bárbaros del “Estado islámico”.

Said Bahajin

Investigador en la Cátedra UNESCO de Filosofía para la Paz

Universitat Jaume I, Castellón, España

رسالة من غزة

ان ما يحدث حاليا في غزة لا يتحمل مسؤوليته فقط الكيان الصهيوني بهمجيته التي فاقت كل التوقعات، ولكن كذلك الشعوب بصمتها وجلوسها كمتفرج يحضر اخر افلام الرعب وقتل الاطفال والنساء والشيوخ.إننا بصمتنا نشارك في هذه الجريمة وهذا الارهاب الذي لا مثيل له. نعم خرجنا إلى الشوارع ونددنا في الساحات ورفعنا الشعارات لكننا في المقابل لم نبرهن لإخواننا وأخواتنا في غزة أننا جسد واحد، ولم نثبت للكيان الصهيوني أن هذا الجسد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى كما اخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم "مَثَلُ المؤمنين في تَوَادِّهم وتراحُمهم وتعاطُفهم مثلُ الجسد، إِذا اشتكى منه عضو تَدَاعَى له سائرُ الجسد بالسَّهَرِ والحُمِّى".

الإيمان يجب أن يصدقه العمل ووقوفنا إلى جانب أهلنا في غزة يجب أن لا يكون بالقول فقط بل بالعمل الملموس على أرض الواقع. تصوروا معي لو أرسل كل مغربي أو عربي أو مسلم أو انسان رسالة إلى عائلة في غزة ليعزيها في شهدائها، كيف سيكون احساسها؟ كيف سيكون احساس الصهاينة وهم يشاهدون الملايين من رسائل الدعم والتهنئة بالشهادة تصل إلى أهل غزة. ماذا سيحدث لو أرسل كل واحد منا درهم واحد؟ كم مليون سيصل إلى الأحبة في غزة؟ كيف سيكون احساس الصهاينة وهم يرون أن كل ما دمروه أعيد بناؤه بأموال الشرفاء من العالم.

 دعونا من الرؤساء والحكام وتعالوا لنشارك نحن في نصرة اخواننا المستضعفين في غزة ولو بابتسامة ولو بمكالمة هاتفية. ماذا لو احتضنت كل عائلة في المغرب أو في العالم عائلة في غزة؟ تعالوا نقتدي بالأنصار في كرمهم مع المهاجرين لأن إخواننا وأخواتنا في غزة لا ينتظرون منا الصدقة بل اتفاقيات وشركات تدعمهم وتعمل على تسويق منتجاتهم والدفاع عن قضيتهم، ليس فقط حين تقصف غزة بل في كل يوم وكل دقيقة، خصوصا بعد هذا العدوان الظالم الذي حتما سينتهي وستنتصر المقاومة والعزة والكرامة. قطاع غزة يعاني اليوم تحت القصف وسيعاني غدا بعد القصف ونحن مسؤولون أمام الله عز وجل وأمام التاريخ بتوفير الدعم اللازم للأسر المحتاجة والمتضررة من العدوان الاسرائيلي الغاشم.

 هذا هو مطلب الأحبة في غزة والذي عبرت عليه الأخت سلمى الزعانين ـرئيس مجلس الادارة لجمعية تطوير الأسرة الخيرية ببيت حانون بغزةـ حسب الرسالة التي توصلت بها جمعية مبدعون بلا حدود بطنجة يوم 4 غشت 2014، والتي تربطها بها شراكة منذ سنة 2011. فيما يلي نص الرسالة:

 "مرحباً أخي العزيز سعيد

أسفة عن تأخر الرد على الرسالة من قبلنا بسبب الظروف الموجودة في قطاع غزة فنحن نعاني من انقطاع التيار الكهرباء والإنترنت طيلة الأيام الماضية, ولقد أجبرنا الصهاينة على النزوح من أماكن السكن الخاصة بنا تحت القصف الشديد , وبعد عناء تمكنا من الوصول إلى مكان يوجد به الكهرباء والإنترنت لنتواصل مع الاصدقاء والمؤسسات.

لك كل التحية والتقدير على ما تبذله. هنا بغزة الكل مجروح سواء كان المصاب قريب أو بعيد لأننا كلنا أهل ولابد من الوقوف يد بيد للنمو والنهوض من بعد هذا العدوان الظالم، قطاع غزة الآن يعاني والسكان بأمس الحاجة للمساعدة بعد ان وصلنا منهم مئات المناشدات وطلب المساعدة بسبب العدوان الإسرائيلي عليهم لا يوجد بيدنا شيء نقدمه سوى الذي يقدمه الشرفاء من العالم وأصحاب القلب والضمير.

نتمنى منك يا أخي سعيد أن تساعدنا بالوصول إلى المؤسسات المعنية وبناء الجسور والشراكات معهم لنستطيع توفير الدعم اللازم للأسر المحتاجة والمتضررة من العدوان الإسرائيلي الغاشم لكم التحية والتقدير."

بدوري أتمنى من كل من يقرأ هذا المقال أن يتواصل مع المسؤولة عن الأعمال الاجتماعية والخيرية بجمعية مبدعون بلا حدود الأستاذة الباتول الراوي (batoul-ra@Hotmail.fr) لكي نتمكن جميعا من رفع الحصار على اخواننا في غزة وقهر الصهاينة، ولنبرهن لأنفسنا وللعالم بأسره أننا فعلا مؤمنون، متراحمون، متعاطفون ومتوادون مع إخواننا في غزة.

 

سعيد بحاجين

باحث في كرسي اليونسكو لفلسفة السلام ـاسبانياـ

  

مبدعون بلا حدود تستضيف الأستاذة نعيمي بيمال مؤسسة بيداغوجيا الألفية الثالثة

 

استضافت جمعية مبدعون بلا حدود يوم الاثنين 16 يونيو 2014 بتعاون مع مؤسسة emAne وجمعية التوعية الاسلامية الأستاذة نعيمي بيمال في أول جولة لها في دول الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للتعريف ببيداغوجيا الألفية الثالثة، حيث ألقت محاضرة بعنوان بيداغوجيا الالفية الثالثة «التربية: بذرة من أجل السلام».

 

خلال تدخلها ركزت الأستاذة على أهمية الترويج لثقافة السلام من خلال التعليم وتبادل الآراء حول كيفية المشاركة في بناء تربية متكاملة ومتناغمة في جميع أنحاء العالم. كما أكدت على أن بيداغوجيا الألفية الثالثة هي بيداغوجيا تركز على أطفال اليوم والغد وتأخذ بعين الاعتبار احتياجاتهم والتغييرات التي تطرأ على محيطهم وبالتالي تهتم بالطرق التربوية الجديدة لتلقينهم والتواصل معهم، وأن الهدف منها هو الوقوف على الاحتياجات الحقيقية لأبناء هذا الجيل والمجتمعات والعالم بالإضافة إلى تشجيع البحث العلمي والتعاون المستمر لإبداع وسائل تربوية تهدف إلى تسهيل تنمية شاملة ومتناغمة للرضع، الأطفال، الشباب، الآباء والمدرسين.

 

تجدر الاشارة إلى ان هذه المحاضرة جاءت في اطار جولة قامت بها الأستاذة في كل من:

لبنان: 21 و 22 ماي 2014

سوريا: 24 و 25 ماي 2014

الأردن: 27 و 28 ماي 2014

مصر: 2 و 3 يونيو 2014

الامارات العربية المتحدة: 6 و7 يونيو 2014

المغرب: من 12 الى 15 يونيو 2014

الأستاذة نعمي بيمال هي مؤسسة بيداغوجيا الألفية الثالثة، مواطنة فرنسية باحثة، عالمة أنثروبولوجية ومؤلفة. عملت في مجال الأنثروبولوجيا التطبيقية والتربية البديلة في أكثر من 33 بلدا من مختلف دول أمريكا اللاتينية والعالم.

قدمت أكثر من 1050 محاضرة وورش عمل في كل من ألمانيا، الأرجنتين، النمسا، كولومبيا، كوبا، بوليفيا، بلجيكا، البرازيل، بلغاريا، تشيلي، جمهورية الدومينيكان، إكوادور، إسبانيا، الولايات المتحدة، غانا، غواتيمالا، اليونان، فرنسا، فنلندا، الهند ، إنجلترا، إيطاليا، اليابان، كينيا، المغرب، المكسيك، نيوزيلندا، بيرو، البرتغال، رومانيا، روسيا، سويسرا، تايوان، فنزويلا وأوروغواي. في عام 2009 شاركت في المنتدى الدولي ANH مع ديباك شوبرا في مجال التربية.

منذ سنة 2001 تشتغل مع فريق دولي متعدد التخصصات في مجال أطفال وشباب الألفية الثالثة. مديرة ثلاث مجلات إلكترونية، ومنسقة العديد من البرامج الإذاعية بما في ذلك برنامج "راديوpedagooogia 3000، لقاء مع الأجيال الجديدة" ومنتجة للعديد من البرامج التلفزيونية حول موضوع التربية والتنمية الشخصية.

المؤسسة المنظمة: تأسست جمعية مبدعون بلا حدود يوم 14 أبريل 2006م بمقر مندوبية الشؤون الثقافية بطنجة. من بين أهدافها جعل الإبداع وسيلة للمساهمة في التنمية البشرية والتربية على السلم وتحالف الحضارات، وكذا تبادل الخبرات والتجارب ومد جسور التواصل بين المبدعين وطنيا ودوليا. منذ تأسيسها شاركت الجمعية في بعض المشاريع التي لها علاقة بالتربية على السلام من بينها: مشروع فقاعات الأمل سنة 2009 بمشاركة اسبانيا، المكسيك، الأرجنتين، فلسطين، كلومبيا، باكستان وغواتامالا. مشروع Radiominiatura سنة 2012 بمشاركة اسبانيا، غواتمالا، كلومبيا، المكسيك والأرجنتين. مشروع Pachamama سنة 2013 الذي ركز على أهداف الألفية الثالثة للتنمية للأمم المتحدة إلى جانب إسبانيا، كولومبيا، غواتمالا، الأرجنتين، المكسيك وبوليفيا. كما أن الجمعية هي المسؤولة على المعرض العالمي الرحال عالم مصبوغ بالسلام الذي زار أكثر من 13 دولة ولها عدة مشاركات وطنية ودولية من بينها: المنتدى الثالث عشر للثقافة والتربية على السلام بطنجة سنة 2011، الملتقى الدولي لتحالف الحضارات بقطر، اللقاء السنوي التاسع عشر لمنطقة EUROCLIO بأنطاليا – تركيا سنة 2012 والمؤتمر الدولي للحوار المتعدد الثقافات بباكو، آدربدجان سنة 2013.

سعيد بحاجين

 باحث في كرسي اليونسكو لفلسفة السلام ـاسبانياـ

 

Fallece el diplomático Máximo Cajal: un amigo que recordaré siempre con mucho cariño

Fallece el destacado diplomático Máximo Cajal. Embajador de España en Francia, Suecia, ante la OTAN y en Guatemala en donde sobrevivió al ataque e incendio de la embajada española en 1980, así mismo fue representante del presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, para la Alianza de Civilizaciones de las Naciones Unidas.

Nacido en Madrid el 17 de febrero de 1935, Cajal era licenciado en Derecho e ingresó en 1965 en la carrera diplomática que arriesgó en el 2003 al defender en su libro "Ceuta y Melilla, Olivenza y Gibraltar ¿Dónde acaba España?", la devolución de Ceuta y Melilla a Marruecos antes de reclamar Gibraltar.

Recuerdo su llamada telefónica principios del 2012 al enterarse de que estaba escribiendo una tesis doctoral sobre la Alianza de Civilizaciones. De sus emails, llamadas telefónicas y libros aprendí mucho sobre todo de su afán por mejorar las relaciones entre las sociedades musulmanas y occidentales. En nuestro encuentro en el Café Comercial de Madrid además de charlar sobre el tema de mi tesis, su libro “La Alianza de Civilizaciones de las Naciones Unidas”, y de las relaciones entre Occidente e Islam y concretamente entre España y Marruecos, he tenido la oportunidad de conocer a un verdadero diplomático que sabe escuchar y ganar la confianza de los demás con su amabilidad y humildad.

Tenía tanto interés en leer la tesis pero cuando se la mande recibí la respuesta de su amable esposa Beatriz de Laiglesia informándome de su muerte. A él dedicaré mi tesis doctoral que defenderé pronto y que descanse en paz.

Gracias querido y estimado Máximo Cajal.