مشاركة جمعية مبدعون بلا حدود في منتدى الأمم المتحدة الرابع لتحالف الحضارات بالدوحة

شاركت جمعية مبدعون بلا حدود التي تم تأسيسها سنة 2006 بمدينة طنجة في المنتدى الرابع لتحالف الحضارات للأمم المتحدة الذي انعقد في مركز قطر الوطني للمؤتمرات تحت شعار "حوار الثقافات خدمة للتنمية" وسط مشاركة كبيرة لعدد من رؤساء الدول ووفود من مختلف دول العالم، وممثلي منظمات دولية، وممثلي المجتمع المدني والهيئات وممثلي للسلك الدبلوماسي المعتمدين بقطر وإعلاميين من منابر دولية.

خلال مراسم الافتتاح التي أشرفت عليها الشيخة موزا بنت ناصر أكد الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون على أهمية تحالف الحضارات في إحلال السلام والتسامح في العالم. وقال في كلمته أمام المنتدى "إن دعم العدالة والكرامة والفهم المشترك تعد قيم في جوهر تحالف الحضارات". ونبه كذلك إلى أهمية أن تشهد الدول التي هي في مراحل انتقالية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا انتقال سلمي للسلطة وإلى تعزيز وترسيخ عملية المصالحة لتحقيق النجاح المطلوب.

وبعد كلمة الرئيس الألماني كريستيان فولف، ونائب الرئيس الاسباني منويل تشافس، والممثل السامي لتحالف الحضارات خورخي سمبايو، تم عرض كلمة مسجلة للسيد رجب طيب أردوغان، رئيس الوزراء التركي الذي لم يتمكن من الحضور بسبب العملية الجراحية التي أجراها مؤخرا، أكد فيها أنه يشعر بالاعتزاز والحماسة عندما يرى تحول المبادرة الصادقة من قبل تركيا واسبانيا إلى حركة إنسانية عالمية. وأضاف: إنه تزامنا مع المنتدى الثالث لتحالف الحضارات في البرازيل شهد البحر المتوسط عملية قرصنة كبيرة، حيث تم الاعتداء على أسطول الحرية الذي كان ينقل مساعدات إنسانية إلى أهالي قطاع غزة المتضررين، والفقراء حيث سقط تسعة من الأبرياء والناشطين في العمل الإنساني، بينما كنا نناضل في البرازيل من اجل تحقيق السلام والعدالة في العالم، فقد تم تخريب السلام والرفاهية والقانون الدولي في البحر الأبيض المتوسط. وقال كذلك "انه مادام إرهاب الدولة يستمر في الشرق الأوسط ويستمر معه تخريب مساعي المصالحة وقصف الأطفال الأبرياء بالقنابل واسر الناس الأبرياء في السجون المفتوحة، فإننا لن نرى السلام يعم العالم، هذا بالإضافة إلى الدكتاتوريات الموجودة في المنطقة التي تطلق النار على الشعوب".

كما أكد الحضور بصفة عامة خلال أعمال المنتدى، التي دامت ثلاثة أيام وعرفت حضور أزيد من 2000 شخص يمثلون 130 دولة ومنظمة دولية، عن دور التعليم في تحقيق التنمية المستدامة. وجاء تدخل رئيس جمعية مبدعون بلا حدود، سعيد بحاجين، أستاذ التعليم الابتدائي بنيابة طنجة-أصيلة، وباحث في كرسي اليونسكو لفلسفة السلام، والذي يعد حاليا أول رسالة دكتوراه في موضوع تحالف الحضارات والتعايش السلمي في جامعة جومي الأول بإسبانيا، ليؤكد أنه لا تنمية بلا تعميم جودة التعليم وليس التعليم فقط، وركز على أهمية إعداد الفضاء المدرسي ليكون في مستوى التحديات، وأضاف: لكي تقوم المدرسة بدورها في تعزيز التفاهم بين الثقافات وتحقيق التنوع الثقافي، لابد من الاهتمام برجال ونساء التعليم ومساعدتهم بكل الطرق لتخطي الصعاب التي تواجههم خصوصا بالعالم القوي، لأنه لا يمكن أن نتجاهل دور المربين والمعلمين في غرس القيم الثقافية والأخلاقية وثقافة التنوع عند الأطفال. كما تقدم باقتراحين لبرنامج تحالف الحضارات، أولهما إنشاء شبكة مدارس من أجل تحالف الحضارات وتخصيص حصة زمنية ولو مرة في السنة الدراسية لتبادل الخبرات والتجارب بين المتعلمين والمعلمين من مختلف دول العالم، وكذا للقيام بأنشطة وبرامج يشارك فيها الأطفال في مواضيع الحوار والتعايش السلمي بين مختلف المدارس، والثاني جعل المنتدى الخامس لتحالف الحضارات الذي سيعقد سنة القادمة بالنمسا نقطة تحول في مسار البرنامج وذالك بإدماج الأطفال في أعمال المنتدى على غرار المنتدى الرابع الذي يعتبر نقطة تحول بسبب المشاركة الفعالة للشباب، لأن أهداف التحالف ستتحقق فقط عندما يشارك الجميع صغارا وشبابا وكبارا في إحلال السلام والأمن والتنمية.

Convivencia religiosa (artículo ganador del premio periodístico Castellón Intercultural)

Siempre nos gusta compartir lo que aprendemos de los libros y de los estudios con los demás, pero raras veces compartimos nuestras experiencias personales porque a veces, creemos que es algo privado o simplemente, que a nadie le interesaría conocer lo que hemos aprendido en nuestra propia experiencia de vivir la vida. Por lo menos así lo veía yo, hasta que tuve que pasar por primera vez en mi vida una noche en un monasterio.

Por eso, este artículo que escribo desde la habitación 25 del monasterio es para compartir mis sentimientos como un musulmán que por segunda vez duerme en una habitación con una cruz encima de su cama. Claro todos se preguntarán ¿Y la primera?

Pues, la primera vez era hace 15 años en mi primer viaja a España cuando Doña Leonor Rodríguez López, con la cual trabajaba un familiar mío me dio hospedaje por tres noches en su casa sin haberme conocido antes. Gracias a su generosidad, a su cariño que me recordaba el de mi madre regresé a Marruecos y empecé a estudiar castellano en el Instituto Cervantes para escribirle una carta de agradecimiento. Fue mi primer contacto con el castellano que hoy es un idioma que utilizo para escribir mi tesis doctoral. El castellano o el español como se suele decir no solamente me abrió las puertas académicas, sino también me permitió conocer a otras personas, a otras culturas y al mismo tiempo conocerme a mi mismo. Entre esas personas mi exvecino judío, el difunto Mauricio Arama quién me enseñó y me ayudó a mejorar mi español, y que sin saberlo me enseñó que somos diferentes pero iguales, que cuando nos conocemos nos amamos, nos perdonamos, nos enriquecimos, y aceptamos nuestras diferencias.

Esa es mi historia personal que compartí con los presentes en el VI Seminario del Desierto de las Palmas para mostrar a mis hermanos cristianos que estaban presentes, que como ellos toman al otro sea cual sea su credo como hermano, nosotros también como musulmanes lo entendemos así, y que nunca se debe juzgar a una religión, en este caso el Islam, por lo que hacen algunos.

El Islam que me enseño a amar a mi anfitriona cristiana Leonor y a llorar la muerte de mi vecino judío Mauricio, es un ejemplo de que las religiones nunca chocan ni tampoco las culturas o las civilizaciones, lo que verdaderamente chocan son nuestros miedos y nuestros intereses. Me decía un sacerdote que estaba presente en el seminario ninguna religión llama a la guerra todas llaman a la paz y al amor, y me pregunto ¿Cómo podemos amar a alguien que no conocemos? Por eso, debemos darnos la oportunidad de conocer al otro y dejarnos conocer mediante el diálogo, el intercambio de visitas y de regalos. Me gustaría algún día escuchar en los medios de comunicación que un grupo de musulmanes regaló flores a enfermos en un hospital o un grupo de cristianos contribuye con los musulmanes en la construcción de una mezquita o por qué no musulmanes y cristianos oran a Dios o Allah y trabajan juntos para acabar con la crisis económica en España.

He aprendido junto al padre Raymond en su conferencia que terminó con un diálogo respetuoso entre los dos, que cuando las palabras salen del corazón llegan directamente al corazón ignorando todas las barreras religiosas e ideológicas. Nuestro encuentro además de arrancar los aplausos y la alegría de todos, nos dejo con la esperanza de que la paz no es un mito sino una realidad y depende de cada uno de nosotros.

Digo eso, después de haberme sentido dichoso al abrazar al padre Pascual quien me invitó al seminario y sentir nuestros corazones latiendo en paz, después de haberme sentido orgulloso de ser musulmán y sobre todo afortunado de estar en una tierra y un país que me acepta como soy y que me ha enseñado que conocernos es el camino hacia la paz.

Este artículo es un homenaje a todos los que me ayudaron a encontrar ese camino hacia la paz y un pequeño gesto de agradecimiento al padre Pascual Gil y al padre Raymond Abdo por darme la oportunidad de conocer de cerca otras perspectivas de vida y conocerme a mi mismo. Sin olvidar a un anónimo quién me regalo un libro carísimo e interesante para mi investigación y lo firmó con el nombre de Paco.

Convivimos pero no lo sabemos

Hoy día, disfrutar de las noticias cotidianas se ha convertido en algo insólito, ya que la mayoría de las noticias que escuchamos en la televisión o leemos en los periódicos solamente nos amargan el día y nos hacen creer que el mundo se ha convertido en un espacio de odio, rechazo y de ira, y que el amor, la ternura, y la amistad forman ya parte de un pasado irrecuperable.


Pero la realidad es otra, y la tenemos que disfrutar para que la humanidad a pesar de los desafíos siga optando por el amor, el diálogo y la aceptación del otro en la construcción de un futuro común. Es la sensación que me transmitieron mis queridos amigos Antonio, y su esposa Montserrat que ha viajado desde Granada hasta Tánger para celebrar junto a su marido la fiesta del cordero sin que sean musulmanes. Para mí no existe otro ejemplo más claro de que convivimos y no lo sabemos, que escuchar a Antonio hablando de su experiencia de más de 40 años en Marruecos y de sus 28 años celebrando esa fiesta y otras junto a todos los marroquíes.

Antonio y Montserrat son dos personas como muchas otras que han querido conocer a nuestro país, cultura y gente, y han aceptado compartir con nosotros nuestras alegrías y fiestas, construyendo puentes en vez de muros entre la cultura española y la marroquí. Gente así nos enseña a todos que una persona que nunca tuvo la suerte de encontrarse con el otro diferente por fronteras religiosas, políticas y geográficas, nunca puede tener la mentalidad abierta ni tampoco amar al otro diferente. De hecho, conocernos es el mejor camino para amarnos, nadie puede amar a alguien que no conoce ni tampoco dialogar con él. Amar es dialogar y dialogar es amar.

Mis dos amigos me enseñaron que un diálogo sin amor, es un diálogo estéril que no puede dar frutos ¿por qué tengo que dialogar con el otro si puedo vivir sin él? Pero si lo amo nunca podré vivir sin su presencia en mi corazón, y estaré abierto al diálogo con él, para disfrutar de su amor aunque sea a la distancia. Todos somos personas y todos buscamos nuestra felicidad. Algunos encuentran su felicidad en el dinero, otros en la fama, la literatura, la religión, la política etc. pero nadie la encuentra estando solo. Qué haría uno con el dinero si no tiene con quien gastarlo y para qué sirve a uno ser famoso si no tiene fans o qué importa la literatura si no hay quien la lee o la escribe. Por eso, una persona pacífica es una persona que ama y acepta a la diversidad como elemento enriquecedor, y encuentra su felicidad en la felicidad del otro sea cual sea su fe, nacionalidad, e ideología.

Por tanto, gracias a españoles como Antonio y Montserrat, y a muchas otras personas que he conocido en mi vida de diferentes culturas, religiones e ideologías, hoy puedo afirmar que:

Como persona no puedo imaginar un futuro sin la presencia de otras personas, otras culturas, otros caminos para el paraíso, y otras maneras de entender la realidad y de ver el futuro.

Como persona me gustan los colores, no quiero un mundo pintado con el mismo color ni habitado por el pueblo elegido de Dios, todas las personas son elegidas por tener un corazón que ama y quiere el bien a los demás.

Como persona me siento elegido por haber conocido a gente de diferentes culturas, países y religiones.

Como persona me gustar escuchar la oración del almuédano en lo alto de las mezquitas, y también me encanta el sonido de las campanas en la torre de las iglesias.

Como persona me siento libre porque mi corazón no reconoce las fronteras, ni acepta estar encarcelado en la jaula de una sola cultura, ni tiene miedo a los demás corazones.

Como persona tengo que darles las gracias a Antonio y Montserrat por enseñarme que convivimos pero no lo sabemos.

Naúfragos y Navegantes de Paz y Conflictos: LA VOLUNTAD DE SAID

Naúfragos y Navegantes de Paz y Conflictos: LA VOLUNTAD DE SAID: Said, el primero por la izquierda (foto tomada el Tanger con otros participantes del Seminario sobre Cultura y Educación para la de Paz ), e...

Naúfragos y Navegantes de Paz y Conflictos: 15 DE OCTUBRE- UNIDOS POR UN CAMBIO GLOBAL (∑π, επ...

Naúfragos y Navegantes de Paz y Conflictos: 15 DE OCTUBRE- UNIDOS POR UN CAMBIO GLOBAL (∑π, επ...: Mañana, 15 de octubre personas de todo el mundo tomaremos las calles y las plazas. Desde América a Asia, desde África a Europa, la gente se...

تنسيقية أساتذة الوسط القروي بطنجة: فاعل جديد ينضم إلى الساحة للدفاع عن حقوق الأساتذة والتلاميذ بالوسط القروي

بعد صمت طويل ونوم عميق قررت مؤخرا مجموعة من رجال ونساء التعليم بالوسط القروي الالتحاق بركب الانتفاضات العربية السلمية، وتشكيل تنسيقية لأساتذة الوسط القروي بطنجة، ليسمعوا صوتهم ويهتفوا جميعا: كفى ظلما، وقمعا وتهميشا، لقد هرمنا ونحن ننتظر تحسين أوضاع المؤسسة التعليمية بالبادية، هرمنا ونحن ننتظر أخد حقنا في الحركة والعمل بالوسط الحضري، هرمنا وهرم معنا أبناؤنا وآباؤنا وتلامذتنا، لقد حان الوقت لإيقاف مهزلة ما يسمى بالملفات الاجتماعية التي يستفيد أصحابها من الانتقال من نيابة إلى أخرى، وتعمل بعض الأيادي على تعيينهم بالوسط الحضري بينما العديد من الحالات الاجتماعية العاملة بالوسط القروي يطلب منها المشاركة في الحركة الانتقالية على أمل الانتقال للعمل بالمدينة قبل الانتقال إلى دار البقاء.

مباشرة بعد تشكيلها قامت التنسيقية بتنظيم وقفات احتجاجية أمام مقر النيابة خصوصا بعد عزم هذه الأخيرة تعيين أو تكليف الأساتذة الوافدين على النيابة، في إطار ما أصبح يعرف بحركة الملفات الاجتماعية، داخل الوسط الحضري، متجاهلة الخصاص الحاصل بالوسط القروي والذي يقدر بأزيد من 16 أستاذا. فهل أطفال البادية ليسوا مغاربة؟ لماذا يتم تعيين الأساتذة بالوسط الحضري وضم الأقسام بالوسط القروي كحل ترقيعي يؤدي إلى تراجع مستوى التعليم بالبادية؟ أليس من العار أن يتم تعين الأساتذة الوافدين بالوسط الحضري لتضيع حقوق الطفل المغربي بالوسط القروي؟

هذه بعض الأسئلة التي أعدها ممثلوا التنسيقية لطرحها ومناقشتها مع اللجنة الإقليمية بعدما تم استقبالهم من طرف السيد النائب الاقليمي لوزارة التربية الوطنية بمقر النيابة التعليمية ودعوتهم شفويا للمشاركة في لقاء اللجنة الإقليمية الذي كان يفترض أن ينعقد يوم الثلاثاء بمفتشية التعليم على الساعة السادسة مساءا. لكن وأمام دهشة واستغراب الجميع رفض ممثلوا كل النقابات، التي يفترض أنها تدافع على حقوق رجال ونساء التعليم، الجلوس مع أعضاء التنسيقية والإستماع إليهم حيث انسحبوا من اللقاء بعدما قال أحدهم إنه بالجلوس معهم يعطيهم قيمة ربما لا يستحقونها في نظره، ودعاهم آخر للانضمام إلى نقابته، أما أكثرهم صراحة فقال: حاسبوا نقابتي على منصبين، فكل نقابة أخذت منصبين من العشرة. وكأنها كعكة تقسم بينهم وليس لأساتذة وتلاميذ الوسط القروي نصيب منها.

ألا يفترض أن يتم تعين الأساتذة المستفيدين من الانتقال بالملفات الاجتماعية في المناصب الشاغرة وسد الخصاص بالوسط القروي عوض تكديسهم بالوسط الحضري؟ أليس من العدل أن يطالب الأساتذة العاملين بالوسط القروي الانتقال للعمل بالوسط الحضري وأغلبهم يحمل منذ سنوات ملفا اجتماعيا لا يقل أهمية عن الملفات الوافدة على النيابة؟

العدل يقتضي أن يتم أولا سد الخصاص بالوسط القروي والإعلان عن المناصب الشاغرة بالوسط الحضري ليتنافس عليها كل الاساتذة الحاملين لملفات اجتماعية بطريقة شفافة وديموقراطية لكي لا تضطر التنسيقية التصعيد في نظالها السلمي ومراسلة صاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله وأيده حامي حقوق المواطن المغربي لانصافهم من الحيف الذي طالهم منذ سنوات ومطالبة السيد وزير التربية الوطنية والسيد الوزير الأول بإعادة النظر في ملفات الحالات الاجتماعية الوافدة على نيابة طنجة أصيلة وكذا صحة ماقيل عن وجود توصيات وتعليمات بتعيينهم بالوسط الحضري.

زيارة موقع التنسيقية على موقع الفيسبوك: http://www.facebook.com/#!/groups/276261162397847

أو مراسلة التنسيقية عبر البريد الالكتروني: tansikia.prof.tanger.rurale@hotmail.com

ماذا تغير في العالم منذ أحداث 11 شتنبر؟

سؤال طرحته الصحفية شامة درشول وكانت الاجابة:

بعد أحداث الحادي عشر من شتنبر تعرف العالم على ما أصبح يعرف بالإرهاب الدولي وعلى الحروب الوقائية التي بفضلها دمرت افغنستان وخربت العراق وقتل الآلاف من الأبرياء، وتحققت نظرية صراع الحضارات، وأصبح الجميع يتكلم عن دراسات المستقبل وذكاء هنتنتون وأمثاله، ووجدت الحكومة الخفية التي تحكم العالم العدو الجديد والسبيل الوحيد الذي يمكنها من تخدير عقول الناس للسيطرة على أهم مصادر الطاقة وترويج تجارة الأسلحة وبسط نفوذها على العالم بأسره. وبعد عشر سنوات من الأحداث مازال الناس يبحثون عن الحقيقة التي يملكها البعض ويرون أن الأغلبية لا تمتلك القدرة على فهمها، وبالتالي مازال العدو موجود يهدد الأمن والسلام العالمي الذي لن يتحقق إلا بمعرفة حقيقة ما حدث وما يحدث وما سيحدث.

للاطلاع على إجابات أخرى المرجو زيارة الموقع التالي:

http://www.medi1.com/infos/actualite/actualite.php?idinf=9540