رسالة داعش والإسلام

إلى كل من يؤمن برسالة داعش،

دعى خليفة "الدولة الإسلامية" أبو بكر البغدادي أتباعه في أول خطاب له إلى تقوى الله "إن أردتم موعود الله فاتقوا الله وأطيعوه، إتقوا الله العظيم في كل أمر وعلى كل حال والتزموا الحق وتمسكوا به" لكنه نسي أن يذكرهم بأن العفو والعدل هما السبيل إلى التقوى وليس الإرهاب والقتل «وأن تعفوا أقرب للتقوى» (البقرة: 237)، «اعدلوا هو أقرب للتقوى» (المائدة: 8).

فالتقوى تكرم الإنسان «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ» وتيسر أموره «وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً» وتدخله الجنة «إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جنات النَّعِيمِ»، لكن قتل الأبرياء من المسلمين وغير المسلمين لا علاقة له بتقوى الله وسماحة الإسلام ودعوته للرحمة ونبذ العنف. كيف يجرؤ من يتقي الله على قطع رقاب الأبرياء من الصحافيين وغيرهم وهو يقرأ قوله تعالى «ولا تزر وازرة وزر أخرى». والله إن المرء يحار وهو يشاهد مقاطع الفيديو التي تنشر لقطع رؤوس المسلمين وغيرهم والتنكيل بجثثهم في سوريا والعراق تحت هتافات الله أكبر. ألا يخاف من يقوم بهذه الأعمال من عذاب الله والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: «إنَّ الله يعذِّب الَّذين يُعذِّبونَ النَّاس في الدُّنيا».

مساكين هم من يظنون أنهم بقطع الرؤوس يجاهدون وأنهم بالجنة فائزون وبالحور والعين مستمتعون، بل هم كما أخبر الله عز وجل في جهنم خالدون ولعذابه ذائقون «وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً». فالمؤمن لا يقتل مؤمنا إلا خطأ كما علمنا الله عز وجل «وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ» لأنه يعي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا التقى المسلمان بسيفيهما، فالقاتل والمقتول في النار. فقيل: يا رسول الله هذا القاتل، فما بال المقتول؟! قال: إنه كان حريصاً على قتل صاحبه».

من يحسب أنه يحسن صنعا بقتل من يقول لا إله إلا الله عليه أن يراجع فهمه للإسلام ويتعلم من السنة النبوية، فعن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال: «بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقة، فصبحنا القوم فهزمناهم، ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلا منهم فلما غشيناه، قال: لا إله إلا الله، فكف الأنصاري عنه فطعنته برمحي حتى قتلته، فلما قدمنا بلغ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: (يا أسامة أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله؟!) قلت كان متعوذا فما زال يكررها، حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم».  

لذا على المسلمين أن يجتنبوا قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، ويتذكروا قوله تعالى «وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين» وليس فقط للمسلمين. ديننا دين رحمة للجميع، والله عز وجل يرحم عباده الرحماء كما أخبرنا الحبيب المصطفى «إنما يرحم الله من عباده الرحماء»، ومن يرحم من في الأرض يرحمه من في السماء كما قال عليه أزكى الصلاة والسلام «ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء»، وديننا دين سلام ولم ينتشر بقطع الرقاب وذبح الأبرياء، بل وصل إلى اندونيسيا أكبر دولة إسلامية والصين والهند وإفريقيا وأمريكا بالأخلاق وحسن المعاملة والرحمة والحوار والصلح. قوتنا في أخلاقنا ومدى كسب حب الآخرين لنا وليس بضرب رقابهم، فضرب رقاب المسلمين كفر كما أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض». والله لن يخشع قلب بإراقة الدماء، ولن يحل نزاع بالقتل واستعمال العنف، بل بجهاد الفكر «وجاهدهم به جهادا كبيرا» أي بالقران وليس بالعنف وقطع الرؤوس.

من أراد فعلا إقامة دين الله وتحكيم شرعه والتحاكم إليه كما ادعى البغدادي "دين الله لا يقام إلا بتحكيم شرع الله والتحاكم إليه وإقامة الحدود ولا يكون ذلك إلا ببأس وسلطان" عليه أن يعلم أن الإسلام لا يقام وينتشر بالبأس والقوة، بل كما علمنا الله عز وجل بالتوكل عليه والرحمة ولين القلب والعفو والشورى «فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ولَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين».

الإسلام سلام والسلام قيمة لا تُنال بالقتل والإرهاب، فسلام الامبراطورية الرومانية الذي تحقق بالسيف والحرب كان سلاما هشّا وزائلا أدى إلى سقوطها رغم قوتها. أمّا السلام الحقيقي والدائم فيقوم كما نص القرآن الكريم على العدالة «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإَحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ» والكرامة «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ» والدفع بالتي هي أحسن «وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ».

هذا هو الفرق بين رسالة داعش والإسلام، وهذا ما يجب أن يعرفه أتباع داعش ليعملوا بقوله تعالى «إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون» ويتوبوا إلى الله توبة نصوحا عساه يغفر لهم ذنوبهم ويرحمهم برحمته التي وسعت كل شيء ويرزقهم الجنة.

 

سعيد بحاجين

باحث في كرسي اليونسكو لفلسفة السلام -اسبانيا-

 

El Estado Islámico en Siria y levante versus Islam

 

Hace unos días mi querido amigo Manuel Moreno Ortega publicó en su muro del facebook la frase “Yo también soy N” agregando una foto de la letra N en árabe. Enseguida le mande un mensaje preguntado qué era eso de la N en árabe y no tardó en explicarme que «la N es la letra que, como insulto (Nazareno), ponen los islamistas radicales del Estado islámico de Irak, para señalar a los cristianos que aún quedan en el territorio que dominan, tal y como hacían los nazis con los judíos en Alemania en los años 30. Escriben esa letra en la puerta de sus casas para identificarlos lo que supone que los cristianos deben convertirse al Islam, morir o emigrar a otro país. Como reacción pacífica propuesta por una activista musulmana de Irak quien puso en marcha el movimiento #WeAreN, con el que quiere reivindicar la tolerancia religiosa y apoyar a estas familias cristianas».

Leer esto, y ver el terror que están sembrando los miembros del “Estado Islámico” en nombre del Islam exige a la mayoría musulmana, silenciada o silenciosa, hacer una Yihad pacífica y de pensamiento (Yihad al fikr) siguiendo las enseñanzas del Corán «Así pues, no obedezcas a los incrédulos y combátelos con Él (El Corán) en una Yihad grande» (Sura: 25, Versículo: 52), con el fin de aclarar la diferencia entre el verdadero mensaje del Islam y la barbaridad de este grupo que no representa ni al Islam ni a los musulmanes.

Por esta razón, es importante aclarar que el grupo sanguinario no solamente ataca y mata a los no musulmanes también presume de su terror y violencia exhibiendo fotos de las cabezas degolladas de sus víctimas musulmanas como si fuera un trofeo, tal y como publicó el 3 de agosto de 2014 el periódico español El País en un artículo titulado “Kokito, el matarife de Castillejos”, ilustrado con una foto del marroquí Mohamed Hamduch, Kokito, de 28 años, arrodillado junto a cinco cabezas humanas, y con un cuchillo ensangrentado en su mano derecha.

En este sentido hay que señalar que actos así no tienen nada que ver con las enseñanzas del Islam que según el Corán dice «Un creyente no puede matar a otro creyente, a menos que sea por error» (Sura: 4, Versículo: 92) y continua «Y quien mate a un creyente premeditadamente tendrá la gehena como retribución eternamente. Dios se irritará con él, le maldecirá y le preparará un castigo terrible» (Sura: 4, Versículo: 93).

Asimismo, hay varios hadices del profeta Mohamed que muestran el respeto a la vida en el Islam y dejan claro que los barbaros del “Estado Islámico” malinterpretan el mensaje de Dios o lo manipulan para alcanzar sus objetivos políticos y económicos. Entre esos hadices podemos citar algunos publicados en Sahih al Bukhari y Muslim como «Insultar a un musulmán es un pecado y matar a un musulmán es caer en incredulidad», «No volváis después de mí incrédulos matándose unos a otros», «Quien levanta sus armas (en contra nuestro) no es de los nuestros» y «El buen Musulmán es aquel que libra de su lengua y su mano a los demás musulmanes».

Igualmente conviene aclarar que el Islam nunca forzó a la gente del Libro judíos o cristianos a convertirse con la fuerza «No hay coacción en la religión» (Sura: 2, Versículo: 256), sino a encontrar la palabra común basada en la unicidad de Dios «Di: ¡Gente de la Escritura! Convengamos en una fórmula aceptable a nosotros y a vosotros, según la cual no serviremos sino a Allah, no Le asociaremos nada y no tomaremos a nadie de entre nosotros como señor fuera de Allah. Y, si vuelven la espalda, decid: Sed testigos de nuestra sumisión (Sura: 3, Versículo: 64). De hecho, el Islam enseña a los musulmanes hablar de la mejor manera con la gente del libro, y no echarles fuera de sus casas y apropiarse de sus bienes «Y no discutáis con la gente del Libro sino de la mejor manera» (Sura: 29, versículo: 46), también dice «Discute con ellos de la manera más conveniente» (Sura: 16, versículo: 125).

Ese es el auténtico mensaje del Islam que no se basa en el terror ni en la violencia sino en la misericordia y la clemencia de Dios y de sus súbditos. De ahí que es imprescindible reislamizar a los musulmanes y enseñarles el verdadero mensaje del profeta, que no ha venido para predicar el odio y el terror, sino ha sido enviado como misericordia para todo el mundo tal y como específica el Corán «Y no te hemos enviado [Mohamed] sino como misericordia para todo el mundo» (Sura: 21, Versículo: 107). Por lo tanto, el verdadero mensaje del Islam y de todas las religiones promueve la misericordia, compasión, piedad y amor. Y esa es la diferencia entre el Islam y los bárbaros del “Estado islámico”.

Said Bahajin

Investigador en la Cátedra UNESCO de Filosofía para la Paz

Universitat Jaume I, Castellón, España

رسالة من غزة

ان ما يحدث حاليا في غزة لا يتحمل مسؤوليته فقط الكيان الصهيوني بهمجيته التي فاقت كل التوقعات، ولكن كذلك الشعوب بصمتها وجلوسها كمتفرج يحضر اخر افلام الرعب وقتل الاطفال والنساء والشيوخ.إننا بصمتنا نشارك في هذه الجريمة وهذا الارهاب الذي لا مثيل له. نعم خرجنا إلى الشوارع ونددنا في الساحات ورفعنا الشعارات لكننا في المقابل لم نبرهن لإخواننا وأخواتنا في غزة أننا جسد واحد، ولم نثبت للكيان الصهيوني أن هذا الجسد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى كما اخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم "مَثَلُ المؤمنين في تَوَادِّهم وتراحُمهم وتعاطُفهم مثلُ الجسد، إِذا اشتكى منه عضو تَدَاعَى له سائرُ الجسد بالسَّهَرِ والحُمِّى".

الإيمان يجب أن يصدقه العمل ووقوفنا إلى جانب أهلنا في غزة يجب أن لا يكون بالقول فقط بل بالعمل الملموس على أرض الواقع. تصوروا معي لو أرسل كل مغربي أو عربي أو مسلم أو انسان رسالة إلى عائلة في غزة ليعزيها في شهدائها، كيف سيكون احساسها؟ كيف سيكون احساس الصهاينة وهم يشاهدون الملايين من رسائل الدعم والتهنئة بالشهادة تصل إلى أهل غزة. ماذا سيحدث لو أرسل كل واحد منا درهم واحد؟ كم مليون سيصل إلى الأحبة في غزة؟ كيف سيكون احساس الصهاينة وهم يرون أن كل ما دمروه أعيد بناؤه بأموال الشرفاء من العالم.

 دعونا من الرؤساء والحكام وتعالوا لنشارك نحن في نصرة اخواننا المستضعفين في غزة ولو بابتسامة ولو بمكالمة هاتفية. ماذا لو احتضنت كل عائلة في المغرب أو في العالم عائلة في غزة؟ تعالوا نقتدي بالأنصار في كرمهم مع المهاجرين لأن إخواننا وأخواتنا في غزة لا ينتظرون منا الصدقة بل اتفاقيات وشركات تدعمهم وتعمل على تسويق منتجاتهم والدفاع عن قضيتهم، ليس فقط حين تقصف غزة بل في كل يوم وكل دقيقة، خصوصا بعد هذا العدوان الظالم الذي حتما سينتهي وستنتصر المقاومة والعزة والكرامة. قطاع غزة يعاني اليوم تحت القصف وسيعاني غدا بعد القصف ونحن مسؤولون أمام الله عز وجل وأمام التاريخ بتوفير الدعم اللازم للأسر المحتاجة والمتضررة من العدوان الاسرائيلي الغاشم.

 هذا هو مطلب الأحبة في غزة والذي عبرت عليه الأخت سلمى الزعانين ـرئيس مجلس الادارة لجمعية تطوير الأسرة الخيرية ببيت حانون بغزةـ حسب الرسالة التي توصلت بها جمعية مبدعون بلا حدود بطنجة يوم 4 غشت 2014، والتي تربطها بها شراكة منذ سنة 2011. فيما يلي نص الرسالة:

 "مرحباً أخي العزيز سعيد

أسفة عن تأخر الرد على الرسالة من قبلنا بسبب الظروف الموجودة في قطاع غزة فنحن نعاني من انقطاع التيار الكهرباء والإنترنت طيلة الأيام الماضية, ولقد أجبرنا الصهاينة على النزوح من أماكن السكن الخاصة بنا تحت القصف الشديد , وبعد عناء تمكنا من الوصول إلى مكان يوجد به الكهرباء والإنترنت لنتواصل مع الاصدقاء والمؤسسات.

لك كل التحية والتقدير على ما تبذله. هنا بغزة الكل مجروح سواء كان المصاب قريب أو بعيد لأننا كلنا أهل ولابد من الوقوف يد بيد للنمو والنهوض من بعد هذا العدوان الظالم، قطاع غزة الآن يعاني والسكان بأمس الحاجة للمساعدة بعد ان وصلنا منهم مئات المناشدات وطلب المساعدة بسبب العدوان الإسرائيلي عليهم لا يوجد بيدنا شيء نقدمه سوى الذي يقدمه الشرفاء من العالم وأصحاب القلب والضمير.

نتمنى منك يا أخي سعيد أن تساعدنا بالوصول إلى المؤسسات المعنية وبناء الجسور والشراكات معهم لنستطيع توفير الدعم اللازم للأسر المحتاجة والمتضررة من العدوان الإسرائيلي الغاشم لكم التحية والتقدير."

بدوري أتمنى من كل من يقرأ هذا المقال أن يتواصل مع المسؤولة عن الأعمال الاجتماعية والخيرية بجمعية مبدعون بلا حدود الأستاذة الباتول الراوي (batoul-ra@Hotmail.fr) لكي نتمكن جميعا من رفع الحصار على اخواننا في غزة وقهر الصهاينة، ولنبرهن لأنفسنا وللعالم بأسره أننا فعلا مؤمنون، متراحمون، متعاطفون ومتوادون مع إخواننا في غزة.

 

سعيد بحاجين

باحث في كرسي اليونسكو لفلسفة السلام ـاسبانياـ

  

مبدعون بلا حدود تستضيف الأستاذة نعيمي بيمال مؤسسة بيداغوجيا الألفية الثالثة

 

استضافت جمعية مبدعون بلا حدود يوم الاثنين 16 يونيو 2014 بتعاون مع مؤسسة emAne وجمعية التوعية الاسلامية الأستاذة نعيمي بيمال في أول جولة لها في دول الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للتعريف ببيداغوجيا الألفية الثالثة، حيث ألقت محاضرة بعنوان بيداغوجيا الالفية الثالثة «التربية: بذرة من أجل السلام».

 

خلال تدخلها ركزت الأستاذة على أهمية الترويج لثقافة السلام من خلال التعليم وتبادل الآراء حول كيفية المشاركة في بناء تربية متكاملة ومتناغمة في جميع أنحاء العالم. كما أكدت على أن بيداغوجيا الألفية الثالثة هي بيداغوجيا تركز على أطفال اليوم والغد وتأخذ بعين الاعتبار احتياجاتهم والتغييرات التي تطرأ على محيطهم وبالتالي تهتم بالطرق التربوية الجديدة لتلقينهم والتواصل معهم، وأن الهدف منها هو الوقوف على الاحتياجات الحقيقية لأبناء هذا الجيل والمجتمعات والعالم بالإضافة إلى تشجيع البحث العلمي والتعاون المستمر لإبداع وسائل تربوية تهدف إلى تسهيل تنمية شاملة ومتناغمة للرضع، الأطفال، الشباب، الآباء والمدرسين.

 

تجدر الاشارة إلى ان هذه المحاضرة جاءت في اطار جولة قامت بها الأستاذة في كل من:

لبنان: 21 و 22 ماي 2014

سوريا: 24 و 25 ماي 2014

الأردن: 27 و 28 ماي 2014

مصر: 2 و 3 يونيو 2014

الامارات العربية المتحدة: 6 و7 يونيو 2014

المغرب: من 12 الى 15 يونيو 2014

الأستاذة نعمي بيمال هي مؤسسة بيداغوجيا الألفية الثالثة، مواطنة فرنسية باحثة، عالمة أنثروبولوجية ومؤلفة. عملت في مجال الأنثروبولوجيا التطبيقية والتربية البديلة في أكثر من 33 بلدا من مختلف دول أمريكا اللاتينية والعالم.

قدمت أكثر من 1050 محاضرة وورش عمل في كل من ألمانيا، الأرجنتين، النمسا، كولومبيا، كوبا، بوليفيا، بلجيكا، البرازيل، بلغاريا، تشيلي، جمهورية الدومينيكان، إكوادور، إسبانيا، الولايات المتحدة، غانا، غواتيمالا، اليونان، فرنسا، فنلندا، الهند ، إنجلترا، إيطاليا، اليابان، كينيا، المغرب، المكسيك، نيوزيلندا، بيرو، البرتغال، رومانيا، روسيا، سويسرا، تايوان، فنزويلا وأوروغواي. في عام 2009 شاركت في المنتدى الدولي ANH مع ديباك شوبرا في مجال التربية.

منذ سنة 2001 تشتغل مع فريق دولي متعدد التخصصات في مجال أطفال وشباب الألفية الثالثة. مديرة ثلاث مجلات إلكترونية، ومنسقة العديد من البرامج الإذاعية بما في ذلك برنامج "راديوpedagooogia 3000، لقاء مع الأجيال الجديدة" ومنتجة للعديد من البرامج التلفزيونية حول موضوع التربية والتنمية الشخصية.

المؤسسة المنظمة: تأسست جمعية مبدعون بلا حدود يوم 14 أبريل 2006م بمقر مندوبية الشؤون الثقافية بطنجة. من بين أهدافها جعل الإبداع وسيلة للمساهمة في التنمية البشرية والتربية على السلم وتحالف الحضارات، وكذا تبادل الخبرات والتجارب ومد جسور التواصل بين المبدعين وطنيا ودوليا. منذ تأسيسها شاركت الجمعية في بعض المشاريع التي لها علاقة بالتربية على السلام من بينها: مشروع فقاعات الأمل سنة 2009 بمشاركة اسبانيا، المكسيك، الأرجنتين، فلسطين، كلومبيا، باكستان وغواتامالا. مشروع Radiominiatura سنة 2012 بمشاركة اسبانيا، غواتمالا، كلومبيا، المكسيك والأرجنتين. مشروع Pachamama سنة 2013 الذي ركز على أهداف الألفية الثالثة للتنمية للأمم المتحدة إلى جانب إسبانيا، كولومبيا، غواتمالا، الأرجنتين، المكسيك وبوليفيا. كما أن الجمعية هي المسؤولة على المعرض العالمي الرحال عالم مصبوغ بالسلام الذي زار أكثر من 13 دولة ولها عدة مشاركات وطنية ودولية من بينها: المنتدى الثالث عشر للثقافة والتربية على السلام بطنجة سنة 2011، الملتقى الدولي لتحالف الحضارات بقطر، اللقاء السنوي التاسع عشر لمنطقة EUROCLIO بأنطاليا – تركيا سنة 2012 والمؤتمر الدولي للحوار المتعدد الثقافات بباكو، آدربدجان سنة 2013.

سعيد بحاجين

 باحث في كرسي اليونسكو لفلسفة السلام ـاسبانياـ

 

Fallece el diplomático Máximo Cajal: un amigo que recordaré siempre con mucho cariño

Fallece el destacado diplomático Máximo Cajal. Embajador de España en Francia, Suecia, ante la OTAN y en Guatemala en donde sobrevivió al ataque e incendio de la embajada española en 1980, así mismo fue representante del presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, para la Alianza de Civilizaciones de las Naciones Unidas.

Nacido en Madrid el 17 de febrero de 1935, Cajal era licenciado en Derecho e ingresó en 1965 en la carrera diplomática que arriesgó en el 2003 al defender en su libro "Ceuta y Melilla, Olivenza y Gibraltar ¿Dónde acaba España?", la devolución de Ceuta y Melilla a Marruecos antes de reclamar Gibraltar.

Recuerdo su llamada telefónica principios del 2012 al enterarse de que estaba escribiendo una tesis doctoral sobre la Alianza de Civilizaciones. De sus emails, llamadas telefónicas y libros aprendí mucho sobre todo de su afán por mejorar las relaciones entre las sociedades musulmanas y occidentales. En nuestro encuentro en el Café Comercial de Madrid además de charlar sobre el tema de mi tesis, su libro “La Alianza de Civilizaciones de las Naciones Unidas”, y de las relaciones entre Occidente e Islam y concretamente entre España y Marruecos, he tenido la oportunidad de conocer a un verdadero diplomático que sabe escuchar y ganar la confianza de los demás con su amabilidad y humildad.

Tenía tanto interés en leer la tesis pero cuando se la mande recibí la respuesta de su amable esposa Beatriz de Laiglesia informándome de su muerte. A él dedicaré mi tesis doctoral que defenderé pronto y que descanse en paz.

Gracias querido y estimado Máximo Cajal.

 

 

المسلمون والحل السلمي للحرب الباردة بين إيران والمملكة العربية السعودية

يشهد الشرق الأوسط في الآونة الأخيرة تنافسا واضحا بين مجموعة من الدول الاسلامية، وعلى رأسها تركيا، السعودية، قطر وإيران لزعامة المنطقة والتحكم في سياستها الخارجية. وما الصراع الحالي في اليمن بين الحوثيين والسلفيين وفي سوريا بين النظام والثوار إلا تجليا لهذا التنافس، وحربا باردة بين السعودية ومؤيديها وإيران وحلفاءها، قد تؤدي إلى حرب ساخنة بين الطرفين، بهدف قيادة المنطقة وسيطرة احد المذهبين الشيعي أو السني عليها.

من الواضح أن إيران تدعم النظام السوري ماديا ومعنويا لأنها تعرف أن سقوط سوريا هو بداية لسقوطها وانتصار للسنة في المنطقة، ومن جهة أخرى المملكة العربية السعودية تدعم المعارضة السورية ماديا ومعنويا لأنها تعرف أن بقاء النظام السوري هو انتصار للشيعة في المنطقة، وتعي أن سقوط إيران لن يتحقق إلا بسقوط سوريا. وهذا هو السبب الحقيقي وراء التقارب الإيراني الامريكي، لأن إيران لا تريد حربا تطيح بحليفها السوري، وكذا التباعد السعودي الامريكي بعد تراجع الولايات المتحدة الامريكية عن شن حرب على النظام السوري، مما ترتب عنه رفض السعودية شغل منصبها بمجلس الأمن الدولي.

وعليه فالمستفيد الوحيد من الحرب الطائفية في العراق، اليمن، البحرين وسوريا هو الولايات المتحدة الأمريكية وحليفها في المنطقة إسرائيل، التي تراقب كيف يتم تدمير السلاح السوري، وتستعد لدفن القضية الفلسطينية والانفراد بزعامة المنطقة سياسيا وعسكريا، خصوصا في حال نشوب حرب مباشرة أو غير مباشرة بين السعودية وإيران، وفي ظل الازمة المصرية، وانشغال الجيش المصري بشؤون مصر الداخلية. مصر التي تمثل أقوى قوة عسكرية عربية في العالم حسب تصنيفGlobal Firepower لسنة 2013 باحتلالها المرتبة الرابعة عشر مباشرة بعد إسرائيل. وبالتالي لا يمكن قراءة وفهم ما يحدث في المنطقة دون دراسة الوضع بسوريا، مصر، العراق، اليمن، إيران، تركيا، الأردن، فلسطين ودول الخليج وعلى رأسها المملكة العربية السعودية، البحرين وقطر.

المشكلة أن كل هته الدول تعرف نفسها على أنها دول إسلامية، وتصرف أموال طائلة على المنظمات الدولية والمؤتمرات لتبرز أهمية الحوار، الصلح والسلم في الإسلام، وكان من الأجدر بها أن تستعمل هته الأدوات لحل نزاعاتها الداخلية والخارجية، لتبرز بالفعل وليس فقط بالقول أن الاسلام هو دين التسامح والسلام، وأن الحرب ولغة العنف والسلاح ليست من أخلاق المسلمين، خصوصا بين من قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا التقى المسلمان بسيفيهما، فالقاتل والمقتول في النار، فقلنا يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول، قال إنه كان حريصا على قتل صاحبه" رواه البخاري. فهل قرأ المسلمون هذا الحديث ليفهموا أن استعمال السلاح لقتل اخوانهم، ليس جهادا ولا يدخل الجنة، وأن الجهاد الحقيقي بين المسلمين هو الجهاد السلمي، والتنافس السليم بينهم هو التنافس البناء، الذي يهدف بالأساس إلى رقي الأمة الإسلامية وليس لدولة أو لمذهب على حساب الآخر.

وبالتالي، المسلمون شيعة وسنة ملزمون بنصرة بعضهم البعض سواء كانوا ظالمين أو مظلومين، كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، فقال رجل: يا رسول الله أنصره إذ كان مظلوماً، أفرأيت إذا كان ظالماً كيف أنصره؟! قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم، فإن ذلك نصره" رواه البخاري. لهذا فالحل السلمي لكل النزاعات بالدول الاسلامية بيد المسلمين، ويتحقق بتطبيق تعاليم القرآن الكريم الذي يعلمنا أن "الصلح خير". فمن واجبنا أن نبرهن للغرب وللجميع أننا قادرون على حل نزاعاتنا لا باستعمال العنف، بل باستعمال الصلح والتحكيم والحوار والتسامح. علينا أن لا نلعب دور الضحية ونلوم الغرب على ما يحدث لنا، وأن نعترف بأخطائنا ونغير ما بأنفسنا لتتغير أحوالنا كما قال تعالى "إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِم". أما الغرب فهو عبد لمصالحه ويجني أرباحا طائلة من بيع الأسلحة التي يقتل بها المسلمون اخوانهم، ويستثمر في إعادة بناء ما تم تخربه في الدول الاسلامية بأيدي المسلمين. فلا يمكن أن نلومه، بل علينا أن نلوم أنفسنا لأننا نسمح له بالتدخل في أمورنا والتحكم في شعوبنا، مرة تحت غطاء الديمقراطية ومرة بدعوى احترام حقوق الانسان والشرعية الدولية أو بحجة حمايتنا من العدو الشيعي أو السني.  

خلاصة القول الخاسر الوحيد في الصراع بين السعودية وإيران أو بين الشيعة والسنة هم المسلمون، والرابح الاكبر هو الغرب وعلى رأسه الولايات المتحدة الأمريكية، التي أجلت الحرب على سوريا ليس حقنا للدماء أو حبا في السلام ولكن لعلمها أنها قد تدخل في صراع مع روسيا، ثاني قوة عسكرية في العالم، لهذا اعتمدت لغة الحوار والدبلوماسية مؤقتا. فيا ليتنا نأخذ من حلفائنا وأصدقائنا في الغرب الايجابي كما نأخد منهم السلبي، ويا ليتنا نستعمل الحوار القرآني والدبلوماسية النبوية ولو مؤقتا لحل نزاعاتنا، عوض الاعتماد على لغة العنف التي لا تؤدي إلا للعنف.

 أتساءل كيف لمسلم، بل لإنسان كيفما كانت ديانته أو هويته، أن يرحب بالعنف والحرب والأسلحة كوسيلة لإحلال السلام. مساكين هم من يعيشون في زمن الرومان الذين رفعوا شعار "إذا أردت السلام فاستعد للحرب" أما في الوقت الراهن يجب أن يكون شعارنا جميعا: إذا أردت السلام فابدأ بنفسك وحسن خلقك، فحسن الخلق والمعاملة واحترام الآخر هو الطريق الى السلام. وبالتالي لن يتحقق السلام ومنا من يستثمر في الحرب والأسلحة، ويستعمل الدين لتحقيق مصالحه، ويستغل الفقر لإهانة الانسان بعد أن كرمه الله عز وجل.

WE COEXIST BUT WE DO NOT KNOW IT

 

 

Translated by Bárbara Sonnenblume

Nowadays, enjoying the daily news has become something unusual, as majority of the news we watch in the television or we read in the newspapers only embitter our day and makes us believe that the world has become a space of hatred, rejection and rage; that love, tenderness and friendship are now part of an irretrievable past.

But reality is completely different, and we have to enjoy it so that Humanity can stand for love, dialogue and acceptance of others in order to build a common future in spite of defiance. This is the feeling that my friend Antonio and her wife Montserrat transmitted me. They are not Muslims, and they travelled from Granada to Tangier in Morocco to celebrate the sacrifice of the lamb. For me, listening to Antonio when he talks about his experience in Morocco for over than 40 years and how he celebrated the sacrifice of the lamb and other festivals during 28 years is the clearest example of the fact that we coexist and we do not know it.

Antonio and Montserrat are two persons that have been interested in knowing our country, culture and people, and have accepted to share our parties as well as our joy, building bridges instead of walls. People like them teach us that a person who never had the chance to meet a person coming from a different country, with a different religion will never have an open mentality nor have the chance of loving a different person. In fact, knowing each other is the best way to love each other. Nobody can love a person that does not know or dialogue with him. Love is dialogue and dialogue is love.

My friends taught me that a dialogue without love is a sterile dialogue that cannot bear fruit. Why shall I dialogue with the other if I can live without him or her? On the contrary, if I love the other, I will never be able to live without him being present in my heart and I will be open to dialogue with him and to enjoy his love even through the distance.

We are all human beings and we search for happiness. Some people find it in money; others find it in fame, literature, religion, politics, etc. But nobody finds it living alone. What does a person with his money if he does not have the possibility of spending it with someone? What is the point of being famous if you do not have fans? Why would literature be important if there is no one to read or write it? So, a peaceful person is the one that loves and accepts diversity as an enriching element and finds his happiness in the other despite his worship, nationality or ideology.

Thanks to Spaniards like Antonio, Montserrat and to many other people I have met in my life from different countries, religions and ideologies, today I can state that:

As a person, I cannot imagine my future without being in contact with other people, other cultures, other paths to the heavens, other ways of understanding reality and seeing the future.

As a person, I like colours. I do not want to live in a world painted with just one colour or inhabited by the chosen people of God. Everyone can be a chosen person if he has a heart that loves and cares for the sake of others.

As a person, I feel chosen to have met people from different cultures, countries and religions.

As a person, I enjoy hearing the muezzin on the top of the towers of the Mosques as well as I like listening the bells in the tower of the churches.

As a person, I feel free since my heart neither recognizes the boundaries, nor wants to be jailed in the prison of a single culture, nor fears others’ hearts.

As a person, I have to thank Antonio and Monserrat for teaching me that we coexist but we do not know.

 

Said Bahajin

Researcher in UNESCO Chair of Philosophy for Peace

University Jaume I, Spain